الحمد لله رب العالمين الذي علا في علوه ودنا في دنوه والذي لايحويه زمان ولايحيط به مكان وأصلي وأسلم على رسولنا الكريم الذي بلغ الرسالة وكشف لنا الغمة وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها
ثم أما بعد
إن بعض راغبي الدنيا يحاولون إرضاء الناس في غضب الله وهذا قد لفت انتباهنا في مدونة من المدونات التي يتصف روادها بالزندقة والمروق والعياذ بالله لذلك سأروي لكم أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لتكون هديا لنا في حياتنا وقال العلامة الألباني في السلسلة الصحيحة:
{[من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله الناس ومن أسخط الله برضى الناس وكله الله إلى الناس].(صحيح). وروي بلفظ: من طلب محامد الناس بمعصية الله عاد حامده ذاما. وأخرج الترمذي وعبد الغني المقدسي: كتب معاوية إلى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن اكتبي إلي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عائشة رضي الله عنها إلى معاوية: سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. (صحيح). وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ: من أسخط الله في رضى الناس سخط الله عليه واسخط عليه من أرضاه في سخطه ومن أرضى الله في سخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه من أسخطه في رضاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينه} ومما سمعناه من شيخنا العلامة أبي إسحاق الحويني حفظه الله:
رضا الله تعالى مأمور (أي به) ومقدور (أي عليه)، ورضا الناس غير مأمور (أي به) ولا مقدور (أي عليه). وكما اتضح بشكل عملي لا شك فيه ما نال الأستاذ أحمد عبد الغفار حسن على يد المارقين يثبت لنا صحة قوله صلى الله عليه وسلم وهذه آية تدل أمام الأعين لا ينكرها إلا الجاحد الكافر على أن أقوال المصطفى هداية للبشرية
صدقت يا حبيبي يا رسول الله وتحققت هذه المعجزة لرسولنا صلى الله عليه وسلم في مدونة بمكتوب تسمى الوجه العاري
http://doctorbob.maktoobblog.com/1025259/%D9%85%D8%AD%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%252F%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84_%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82
أضف تعليقا
من مصر

يستطيع الشيطان ان يتجسد فى صورة بشر..
انا اعرفك ايها الشبطان ولو شئت نطقت باسمك..
اذهب مدحورا مذموما يا عدو الله..
بسم الله الرحمن الرحيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قل اعوذ برب الفلق.من شر ما خلق.ومن شر غاسق اذا وقب.ومن شر النفاثات فى العقد.ومن شر حاسد اذا حسد..
قل اعوذ برب الناس.ملك الناس.اله الناس.من شر الوسواس الخناس.الذى يوسوس فى صدور الناس.من الجنة والناس.
والان انصرف يا عدو الله وفر الى مصيرك فى جهنم..
أختي في الله
رغم أنني لا أراك تتبعين منهج الله عز وجل في كتاباتك إلا إنني سأقولها مدوية لتجلجل في أرجاء السماوات إن كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى وإنه سيأتي يوم معلوم نحاسب فيه على أقوالنا وأفعالنا وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
وعندما نسي هذا الذي يدعي انه يدعو لدين الله نسي وجه الله ليدعو رجلا هو نفسه يتهمه بالزندقة فهو إذن رجل يدعي الإيمان ويدعي العلم وهو بعيد كل البعد عن منهج الله وعن منهج السنة النبوية وعن منهج السلف الصالح وهكذا انكشف الباطل الذي يعمه في بطلانه
ولن تجدوا مفرا إلا الله عز وجل إنه الحصن الحصين
يا حبيب شياطين الإنس
أنت قد اتبعت هواك وكانت النتيجة أن شط بك هؤلاء وأهانوك وأنت الآن بعد أن نسيت الله لترضي العبد فأنساك نفسك جئت الآن لتحتمي بالمعوذتين من شخص يدعي لك ضلال عقلك انك تعرفه وهذا فيه استحالة لأنني حضرت إلى هذا الموقع لتتبع هؤلاء الذين يبتعدون عن منهج الله ولنشر كلمة الله وتعثرت في تخبطك فكان واجبا شرعيا علي أن أردك عن هواك وأنا الآن من سكان القاهرة أدرس بجامعة الأزهر الشريف وسأعود قريبا بعد انتهاء فترة الدراسة إلى بلادي لاتتبع كل باغ غرته الحياة الدنيا لأننا كلما بعدنا عن ديننا الذي فرطت فيه من أجل شخص لايعلم هويته إلا الله عز وجل نالك ما نالك وكنت درسا وعبرة للمسلم الذي يبتعد عن منهج المولى عز وجل وعن سنة حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم وعليك إن أردت الاستغفار عن ذنبك أن تقرأ سورة الأنفال وهي من السور المكية التي ستتعلم منها الكثير عن دينك ثم عليك بقراءة رياض الصالحين يوميا لمدة وجيزة وعليك التبحر في قراءة الصحيحين بدلا من تخبطك عن المنهج القويم في هذا العالم " التكنولوجي " كتبت لك وأنا لا أعرف سنك ولكنني شعرت بالاستياء أكثر عندما فهمت سنك وعرفت من بعض تعليقاتك أنك ضيعت كثير من عمرك في ظلمة الحياة الدنيا وتذكر دائما قوله عز وجل " ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى " فداوم على ذكر الله عز وجل وداوم على الاستغفار وبدلا من أن تنعتني بالشيطان الرجيم عليك أن تنعت من حاولت إرضائهم في سخط الله بذلك وقولك لهم " بعيد عن التدوين والتدين " أي تركت الدين جانبا لكي ترضي نازقا عليك الاستغفار أخي في الله وعليك أن تنشر دعوة الله بين الناس ومع جيرانك ومع أقربائك ومع كل من تقابله حتى يغفر الله لك ما تقدم وما تأخر من ذنبك وطريق الله واضح لا مراء فيه ولاهوى فيه وآفة النفس الهوى " ونفس وما سواها فألهما فجورها وتقواها " وفي بقية الآية ما قد يؤلمك . أخي في الله بدلا من الدخول في التناحر علينا أن نتحد ونعتصم بحبل الله لدحض أعداء الله
وفروا إلى الله تجدوا الملاذ
من مصر

اسمع يا هذا..
ان مافعلته مع هذا الشخص فعله قبلى رسول الله صللى الله عليه وسلم فى سورة عبس وتولى..
حيث عاتبه الله فى اعراضه وتوليه عن عبد الله بن ام مكتوم وكان قد تشاغل عنه برجل من عظماء المشركين يقال كان الوليد بن المغيرة..وقال مجاهد كانوا ثلاثة : عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابى ابن خلف..
يدعوهم الى الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم..
وجاء العتاب يا هذا لانه اعرض عن الاعمى الفقير وتصدى للمشرك اى اعطاه اهتماما بالاصغاء فالتصدى هو الاصغاء قال الراعى :
تصدى لوضاح كان جبينه *** سراج الدجى يحنى اليه الاساور
اما فى موضوعنا هذا يا هذا فليس هناك اعمى ولا دياولوا كى تعاتبنى على ما فعلته اقتداء برسول الله صللى الله عليه وسلم
اما قولك : ان بعض راغبى الدنيا يحاولون ارضاء الناس فى غضب الله فهو قول مردود عليك ايضا..
فاى دنيا سوف اصيبها بالترحيب بشخص تفصلنى عنه جبال وبحار ؟
ولماذ سوء النية يا من تدعو الى الفرار الى الله ؟
لقد بدات دعوتك الكاذبة والمريبة يوم 10/5/2008 وهو اليوم التالى مباشرة للتعليق الذى نشرته دفاعا عن احد المظلومين..وكنت اتوقع كالمعتاد هجوما قذرا جبانا من بعض المجهولين امثالك..
وبالفعل حضرت انت ومن يدعى المسحراتى لبدا الحملة لتشويه صورتى والسخرية من مقالاتى بطريقة ساذجة ومفضوحة لكل من يقراها..
ومن يربد التاكد من صحة كلامى فليقرا تعليقاتك عندى فى مقال الباس وورد..وقد رددت عليك بالانجليزية كى لا يمتد الحوار الى بذاءة..
ان عندى من الحجج والبراهين ما يكشف هويتك وسوء مقصدك..
فتنح عن طريقى ولا تستفز روح القتال عندى والتفت الى دروسك والعب مع اقرانك وامثالك..
ولقد اعذر من انذر..
والسلام..
يا هذا أراك تحاول أن تثبت بطولة إسلامية غائبة عنك فما أنت إلا منافقا من المنافقين الذى ابتلى الله بهم أمة الإسلام لبعدهم عن دينه وحتى تغرهم الدنيا بكم أنت دعوت من هو عدو للصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وقلت له بالحرف الواحد والله خير شاهد على قولك " بعيدا عن التدوين والتدين " فالأولى إن كانت لك هداك الله فالثانية عليك لأنك تركت التدين لتقابل شخصا الله أعلم به وبمن يكون ألم تغرك الدنيا في تلك أم أنك تكتب بلا تفكيروماذا لو أنك تحسب على شباب وأبناء الإسلام المخلصين ماذا سيكون منظر كل هؤلاء أمام الزنادقة بعد أن أهانوك وردوا دعوتك ردا فجعلت أنت لو كنت مخلصا كلمة الذين كفروا هي العليا بدلا من أن تكون كلمة الذين آمنوا هي العليا ألا تعرف جرمك حتى الآن أخي أراك معاندا في الحق وترى نفسك على حساب دين الله وآفة النفس الهوى أما ما تعرضه من أكاذيب وأباطيل حول أنني أعرفك وأتتبعك فهذا نزغ من عمل الشيطان أيضا وتوسوس به نفسك وما علاقة قصة المصطفى صلى الله عليه وسلم مع صحابته ومع الأعمى بما تقول هنا يبدو أنك تتخبط وتحجل في أغلال نفسك التي لم تملأها بحب الله كما ينبغي نرجوكم نحن شباب المسلمين أن تبعدوا عن طريق الدعوة الخالصة لله عز وجل أنتم تحملون لواء الله وأنتم غير مخلصين النوايا لذلك سلط المولى عز وجل عليكم من لايخافه ولا يتقيه ألم تتعلم أخي المسلم ولم تعتبر مما حدث لك كفاك يا أخي رحمك الله وهدانا وإياك هرطقات يبدو أن الكتب التي قلت أنك قد قرأتها للمهرطقين من الفلاسفة الغربيين مازالت تؤثر عليك عد إلى نقائك وفطرتك الأولى رحمك الله التي جبلك الله عليها وأعترف أمام الله بينك وبينه بأن ما أصابك إنما هو من شطط النفس وهرطقاتها ولا تغرنك نفسك أنك على صواب دائما كلنا على طريق الله نبغيه ونحبه قبل الخوف منه ونبغي طريقه كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم وليس من تدعيهم من الفلاسفة أما الحرب التي تريد إعلانها ونفسك العدائية لرجل يقول ربي الله فهذا مما سوف يحسب لنا عند الله عز وجل وسوف يكون لنا في ميزان حسناتنا بإذن الله وطريق الله واضح لاإعوجاج فيه وتأكد يا أخي أن الله عز وجل يأتي لنا بالشر فالشر من أنفسنا فأنت جلبت لنفسك الشر وارجع إلى كلمات الإمام الشافعي بهذا الخصوص علها تهدأ من روعك التي تغير عليها أكثر مما تغير على دين الله واذهب لشياطين الإنس الذي قلبهم الله عليك
واعلم هداك الله أن هناك فتية عاهدوا ربهم على درأ كلماتكم التي تحمل التيه وتبدون بها من يحمل لواء الإسلام وانتظر أخي بعد انقضاء امتحانات جامعة الأزهر ستجد وفدا نورانيا وجنودا لله لم تروها يحاولون إفهام المسلمين صواب دينهم هناك مجموعة متخصصة في علوم شرع الله في الفقه والحديث والشريعة وغيرها من العلوم التي لاتفطنون إليها جنود الله من شباب الأمة المخلصين قادمون إليكم وبسعون للعلي القدير وسوف ننال من كل ساع بين الناس بالضلال وسوف نشنها حربا إسلاميه كلامية على كل من يحاول النيل من الله أو رسوله الكريم أو سلفنا الصالح رضوان الله عليهم أجمعين عد يا أخي إلى الله عز وجل واعترف بذنبك حتى تخلص طريق الله فينعم عليك الله بمحبته فماذا جنيت من هؤلاء الذي تحاول أن تتودد إليهم وماذا جنى الإسلام من ذلك عد إلى الله قبل أن تحشر معهم فمن أحب قوم حشر معهم يا أخي بدلا من الفلسفة والهرطقة عد إلى الله وحاسب نفسك قبل أن تحاسب وخاصة بعد جهرك بالمعصية عند أحدهم ونيتك في التغزل وبعد ذلك تتعلل بأنهن من أبناء بناتك وأحفادك أهكذا علمك الشرع ألست رجلا وهم نسوة أليست تعيش في أرجاء نفسك الشهوة تحاولون أن تمرروا على الناس المعصية بأقوال لم ترد في الشرع ولم ترد في كتاب الله ولا سنة رسوله الكريم هل عرفت مدى خطورتك على الإسلام وعلى شباب الأمة يا أخي حتى لو كنت تعلمهن القرآن لأنك أجنبي عيهن وأنت تعترف بمغازلتكلهن أليس في هذا إثارة لشهواتهن اتق الله وارجع إلى علك تجد راحة وسكون نفسك هدانا الله وإياك
وتذكر إنك ستحارب رجلا يقول ربي الله
فاعلم أن الله عز وجل ناصر أهله والله خير الناصرين
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضل فلا هادي له وإلى لقاء إيماني عما قريب بإذن الله بعد انقضاء امتحناتنا وعلى لله نصرة المؤمنين
من مصر

يا ايها الطالب البليد..
الم اقل لك التفت لدروسك..
ولكن بما انك على ابواب امتحانات فسوف اشفق عليك واساعدك فى مادة الفقه والسيرة النبويه والاجر والثواب على الله..
وبما انك ايها الطالب البليد تعايرنى بما فعله السفهاء او الزنادقه او الكافرين او الملحدين سمهم ماشئت..ولكنى اراه ايها الساذج تاجا على راسى وليس هوانا..
فليس معنى العصمة من الناس ان لا يرى منهم ايذاءا اوعذابا او اضطهادا..وانما معنى العصمة التى تعهد بها الله عز وجل بقوله :
< والله يعصمك من الناس > العصمة من القتل او من اى صد او عدوان من شانه ايقاف الدعوة الاسلامية..
فقد قضت حكمة الله تعالى ان يذوق الانبياء من الايذاء والسخرية والتجريح اضعاف اضعاف ما ذقته انا من هؤلاء الناس..
وانه مما يخفف المحنة على امثالى اننى اذوق مما ذاقه رسول الله صلى الله عليه وسلم..
والان تعال اذاكر لك الدرس الاول فى مادة السيرة :
< هجرة الرسول الى الطائف >
وهى تشبه الى حد كبير هجرتى الى دكتور < بوب >
لما نالت قريش من النبى صلى الله عليه وسلم ما وصفناه من الاذى والسخرية والتنكيل..خرج الى الطائف يلتمس النصرة من ثقيف ويرجو ان يفبلوا منه ما جاءهم به من عند الله..
ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الطائف عمد الى نفر من ثقيف..هم سادة فى < التدوين >
فجلس اليهم ودعاهم الى الله وكلمهم بما جاءهم من اجله..فردوا عليه ردا منكرا..وفاجاوه بما لم يكن يتوقع من الغلظة وسمج القول..فقام رسول الله من عندهم وهو يرجوهم ان يكتموا خبر مقدمه عن قريش..فلم يجيبوه الى ذلك ايضا..ثم اغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به..وجعلوا يرمونه بالحجارة حتى ان رجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدميان..وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتى شج فى راسه عدة شجاج..
حتى وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بستان لعتبة بن ربيعة..فرجع عنه السفهاء < من امثالك >..فعمد عليه الصلاة والسلام الى الى ظل شجرة عنب وابنا ربيعة ينظران اليه..فلما اطمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك الظل..رفع راسه الى السماء يدعو بهذا الدعاء :
< اللهم اليك اشكو ضعف قوتى..وقلة حيلتى..وهوانى على الناس..يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربى..الى من تكلنى ؟ الى بعيد يتهجمنى ام ال
من مصر

الى بعيد يتهجمنى ام الى عدو ملكته امرى ؟ ان لم يكن بك غضب على فلا ابالى..ولكن عافيتك اوسع لى..اعوذ بنور وجهك الذى اشرقت له الظلمات..وصلح عليه امر الدنيا والاخرة..من ان تمزل بى غضبك او يحل على سخطك..لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة الا بك >
والان اذهب ايها الطالب البليد فقد اثرت شجونى..
وحسبى الله ونعم الوكيل
لاإله إلا أنت ربي مازال المنافقون يرفعون اسمك وهم بعيدون كل البعد عن سنة نبيه وسلفنا الصالح كان النبي صلى الله عليه وسلم أيها الشيخ التعس
يتأ ذى من أجل الدعوة إلى الآخرة وهناك نص تعليقك عند هذا الذي لانرى منه إلا أفكارا غريبة علينا وعلى ديننا ولا نعرف حتى الآن من يكون النص موجود والذي قلت في بعيدا عن "التدوين والتدين " فهل قالها المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو في ظرف أكثر كرها من ظرفك أنت تحاول أن تجمل نفسك بالتشب بالنبي صلى الله عليه وسلم وشتان الفرق أيها الشيخ سليط اللسان والذي من بيده الأمر والنهي لولا إن نهاناعن التنابذ بالألقاب وأن نبتعد عن المنافقين الذين هم أشد خطرا على المؤمنين من الكفار أنت تحاول أن تحسن من صورتك بتشبيهك نفسك وموقفك المخزي الذي لو كنت مكانك بعد هذا الخزي الذي ألحقت به المسلمين أن أكف عن هذا الثوب الذي تحاول أن تظهر به ثوب الداعية تحاول ان تدانيم في رقابهم لكن شتان بين المخلصين ومن عاهدوا الله عز وجل بنصرة دينه وبين المنافقين الذين يلبسون ثياب الإيمان عندما يستدعي الأمر وثياب ما يدعى بالتعقل عندما يحين ذلك
كفاك واستغفر عز وجل عله يتوب عليك من آثامك ولاتكن متصابيا فإن تصابي الكول مذلة ونرجو منك إكراما لكل صحيح الإيمان ألا تلبس ثوب الداعية كفانا منك ما حدث أما الدروس التي تدعي أنك تعطيها لي فهي مقرر الصف الرابع الابتدائي في مادة التربية الإسلامية عندكم في مصر أيها العالم الجليل أيها المتشب بالعظماء شكلا وليس من قلبك وكشفت لنا الحقيقة بعدما كنا نحسبك على خير واكتشفنا سامحك الله وغفر لنا ولك غير ذلك عليك بقراءة الإمام الشافعي فسوف تنقي قراءت ما بك من دنيا وحطامها ويبدو أن الكبر والاختيال يسيطران عليك في العلم رغم أننا لاحظنا غير ذلك فاتق الله وارجع إلى ربك واعترف بذنبك وليسامحك الله قبل ذلك ادعيت أنك تعرفني تمام المعرفة وهذا قد أفصح عن هذا الغرور واعتقدت أنني عدو لك بل في الحقيقة إنني المرآة التي تنظر لها سأظل ضميرك وصورة ديننا الحنيف في عينيك حتى تخرج مما أنت فيه من نزق
وعليك ألا تعود إلى هنا إلا مستغفرا وإلا فلا تضيعي وقتي معك لأنه كما قلت لك آفة النفس الهوى والدنيا غرارة خوانة فلاتجعلها تغرك وفر إلى الله
من مصر

بعيدا عن التدوين والتدين..
ساقص عليك ما اخرنى عن الرد اليومان الماضيان..
كانت العائلة كلها قد سبقتنى الى الاسكندرية لقضاء اسبوع على شاطىء ميامى..
وتحت الحاح الجميع ان الحق بهم والا ابقى وحيدا فى حجرتى وافقت على مضض ورحلت اليهم..
وعلى الشاطىء الح على احفادى وهم كثر والحمد لله ان انزل معهم الى الماء..ووافقت ايضا على مضض...
كانت فكرتهم سخيفة عندما اقترحوا ان اغطس معهم تحت الماء لنرى اينا يمكث اكثر..وكنت فى كل مرة اول من يخرج راسه من الماء ربما لان التدخين جعل نفسى قصيرا..
واقترحت انا عليهم ان نعمل مسابقة لاستعراض القوة..بحيث اكون انا فى جانب وهم جميعا فى الجانب الاخر..وكان يفصل بيننا عوامة مستديرة من البلاستك..
وتشابكت ايدى احفادى السبعة فى صف طويل وهم يشدونى بقسوة وانا اقاومهم بضراوة..وتعالت صرخاتهم الضاحكة البريئة حتى لفتت انتباه جميع المصيفين الذين قاموا بدورهم ليستطلعوا اسباب هذا الصراخ الجماعى الرهيب...
ووجدت نفسى فى موقف لا احسد عليه..فعلى الشاطىء تتعالى اصوات الجميع عاتفة وملوحة لى بالتشجيع والمؤازرة..حتى الذين كانوا يلهون فى الماء توقفوا وشكلوا حولنا حلقة من المشجعين..
كنت اشد العوامة بقوة لاجذبهم الى ناحيتى الا ان اصابع قدماى كانت تنذلق فوق الرمال الناعمة وامام حماسهم وصراخهم الشديد..ومرت اللحظات كانها دهور ولما قاربت قوتى على الخوار كنت على وشك ان ارفع راسى الى الى السماء لاستعين بالقوى القدير..الا اننى تراجعت خجلا من ان اطلبه من موقف اللهو واللعب والمجون..
وجمعت كل ما تبقت لدى من قوة لاجذب جذبة مفاجئة انسلت على اثرها اصابع احد احفادى من يد الاخر فى منتصف الصف الطويل..واختل توازنهم ومالوا ناحيتى فرحت اشدهم بيسر وسهولة وسط تصفيق الجماهير..
كان يوما جميلا وسعيدا..عدت بعده الى القاهرة لاستانف وحدتى من جديد..
كان يوما بعيدا عن التدوين والتدين ووجع الدماغ..
ان كلمة التدين يا صديقى لا يقصد بها الدين..
ان حرف التاء وضعت هنا من اجل الادعاء..فهناك فرق بين المريض والمتمارض وبين الوضيع والمتواضع وبين الفيلسوف والمتفلسف وبين الدين والمتدين..
واسف مرة اخرى لانى تاخرت عنك فى الردود..
تقبل كل مودتى واحترامى..
الحمد لله العلي القدير على نعمة التآلف بين القلوب لقد استطاع الإسلام أن يؤلف قلوب المؤمنين ويجمعها ضاربة بقوة الله وسلطانة المشركين وعبدة الأوثان ونعم الجد الذي يلهو وهو يتذكر المولى عز وجل في لهوه "ألا بذكر الله تطمئن القلوب " أخي في الله بعد أن كشفت لك التجربة أنه ليس لنا إلا الله وبعد أن دفعك كرمك العربي للتصرف وتنسى ولو للحظة من هم أعداء الله وكيف يجب مقاطعتهم وعدم تشجيعهم حتى يتبين لهم الغي من الرشدوبعودوا إلى منهجه القويم علينا أن نسحب البساط من تحت أقدامهم وننشر كلمات الله عز وجل وسيرة حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم وننسلخ من كل من يتبع هواه ويتبع من يحرك الغرائز في الشباب فأنت تجد امرأة في خريف عمرها تتحدث عن الحب وكأنه شئ لاغضاضة فيه لتسهل الأمور على الشباب وتملأ قلوبهم بالمعصية لهولاء منا وقفة علينا أن نرشدهم إلى ما يكتب وما لايكتب وأن نوجه الكتابات نحو ما يحب الله ويرضى
أخي في الله لنا طريق واحد علينا اتباعه وهو الطريق الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم طريق الهداية فكتاب الله وسنته صلى الله عليه وسلم لهما خير معين ومرشد لنا في هذه الأيام التي وصفت بأن القابض فيها على دينه كالقابض على جمرة من نار
أخي في الله طريق الدعوة شاق وصعب وإلى لله نفر
من مصر

اخى صهيب..
لا يسعنى الا ان اشكرك على حسن نيتك فى اصلاح امرى والاهتمام بالتركيز على مواطن الضعف عندى وساحاول بفضل الله عز وجل وتوفيقه ان اكون عند حسن الظن..
وفقم الله وسدد خطاكم لما يحب ويرضى..
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته..
أضف تعليقا
<<الصفحة الرئيسية









من مصر
سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله ولا اله الا الله والله اكبر
ولن نرضي أحدا غير الله
لم أعد أفهم ماذا يحدث؟؟؟؟؟؟
تحياتى